打坐会出现的一些现象

2025-06-04 23:27 8 浏览

  当我们打坐可以入静之后,处于“忘我”的状态时,非常容易出现幻觉,这是妄念意识长期熏染的积垢,这时候千万不能当真,更不要执迷。

  01、

  有的佛友说自己打坐看到什么佛菩萨,什么护法,和他说这个说那个,其实大部分都是假的,有些是自心的幻化,有些则是业障鬼魅的骗局。总之,不可执着它,用金刚经中“凡所有相皆是虚妄”来对治。

  02、

  有些人怕坐禅时走火入魔,这个说句实在的,一般人还没有资格达到那个可以使你走火入魔的境界。

  大部分人最多出现幻觉,使这个人神情恍惚,这些都是小儿科,这类人就算不打坐,日后某一天看到些什么,也会沉迷其中。

  所以,如果有人打坐功夫没什么,却出了问题,这个时候不要怪打坐造成他这样,而是这个人本来就是这类非常容易修偏的人。

  他的心不对,所以遇到一点点景像就沉迷进去,以为自己如何如何了得。

  03、

  另外,连续静坐的人,只要每天坚持两个小时左右的时间,几天后身上会出现象被很多蚂蚁噬咬的感觉,这里痒一下那里疼一下,你不要理它,这是一种血脉活跃冲破毛细血管里微细病灶的良性表现。几天后这种感觉就会消失。

  04、

  有的人打坐不是妄念纷飞,而是坐着坐着睡着了。

  为什么打坐的时候老是想睡觉?

  这就是昏沉,这是有业力、习气、姿势、念头造成的。

  对治昏沉也是有办法的,虚云老和尚曾经教过相应的方法。

  虚云老和尚活到120岁,是得道高僧。他教给我们治对治昏沉的办法如下:

  昏沉的时候,使劲地往上看,往上看,看三次,看头顶上,瞪大眼往上看,然后左转三圈,再右转三圈,再往上看,这样就不昏沉了。

  当然,有些人根本不想对治昏沉,每次一打坐就睡觉,他还觉得挺舒服,那就没办法了。

  如果你想对治,那么这个方法可以做,同时坐姿要端正一点,如果你背靠在沙发上,懒懒散散的盘坐着,那么就非常容易睡着。

  当一个人打坐有一些感觉时,脑海中会出现很多境界,有真有假,但你不要去执着它,一执着,必然着魔。

  俗话说:“见怪不怪,其怪自败。”

  如果你在打坐中看见妖魔鬼怪来侵扰你,不必管他,也不要害怕。

  如果突然看见释迦牟尼佛来替你摩顶授记,也不要管他,不要生欢喜。

  《楞严经》说过:“不作圣心,名善境界;若作圣解,即受群邪。”

分享:
相关内容
  • 打坐是成本最低的养精补脑妙法!
    很多人喜欢看武侠片,对影片中大侠打坐的情形一定都非常熟悉。打坐又叫“盘坐”、“静坐”,在佛教中叫“坐禅”或“禅定”,是佛教禅宗必修课。禅有心体寂静而审虑之意,禅定之人通过坐禅可以获得禅味,一心清静,万念俱寂,有效地调节心理,使之达到一种良好的平衡状态。 打坐养精 以前,人们认为打坐是和尚该做的事情,至于普通人是不需要坐在那修身养性的。那麽打
  • 第43章 炼气和止息_静坐修道与长生不老_南怀瑾
    有关“炼精化气”的大概情形,已经略如上说。接着便要讲“炼气化神”的事了。但“炼精”真能化气吗?“炼气”又如何才能化神呢?这些口说,粗听起来,好像都是言之成理,颇足引人入胜。事实上,在在处处都是问题。上文已经讲过“精”非“精液”之精,现在更要说明纯粹的“真气”,也非呼吸之气。真正讲究修炼的人,只须初步借用呼吸的气机,引发人体本自具有的“真气
  • 第42章 静坐与“炼精化气”的剖析_静坐修道与长生不老_南怀瑾
    ‌为了要切实认识“炼精化气”的真正意义,首先必须要注意“精神”、“精气”、“精力”、“气力”、“心力”这些名词的连锁关系。本来在中国传统的文化思想中,精和神这两个名词也同“精”和“气”这两个名词一样;完全是独立分开的。后来虽然把“精神”两字连接起来成为一个专有的名词,究竟“精神”一词的内涵意义是指什么,很难下一确切的定论。到了汉、魏以后的
  • 第41章 认识真精_静坐修道与长生不老_南怀瑾
    那么,“还精补脑”与“炼精化气”等说法,完全是子虚乌有的事吗?这又不然!我们必须了解了以上所提这些新旧道家和医学上的观念,再来讨论此事,才能比较踏实。真正道家所说的元精是什么?一言以蔽之,“生命本有的自然功能而已”。老子引用婴儿“不知牝牡之合而朘作,精之至也。”的状态,便是很好的说明。例如一个在成长中的婴儿,当他在睡眠的时候,绝对还没有男
  • 第40章 新旧医学养“精”观念的异同_静坐修道与长生不老_南怀瑾
    时至现在,医药的发达与医学的昌明,已非过去故步自封的时代可比。对于气血和精神的研究,也已各有专科,不能完全因袭旧说而漠视新知。同时,也不能一律抹煞旧学而盲目地信任新知。所谓科学,它还在“未定之天”的进境中,而正向前迈进,它不象旧的学识,一味妄自尊大地自诩为定论了。传统道家医学的观念:过去的中国医学和从事炼养“长生不老术”的人们,认为人体内
相关推荐
  • 打坐:身体与心灵的对话
    一打坐,您就知道了自己哪里酸、哪里痛,应该从哪里开始疏通。揉着揉着,就会感觉到由痛变酸,由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点,您的身体就会越来越强壮。一个人打坐的时候,一盘腿,就可以把气聚集在丹田之下,就跟生了一堆柴火似的,不但肚子这块热,腿也会感觉暖洋洋的。为什么会这样呢?因为你不打坐的时候,能量是分散的,但是你一打坐,就把能量
  • 二十个让你能坚持打坐入定的建议
    在过去的十年里,我养成的最重要的习惯就是打坐,毫无疑问,无一天例外。打坐帮助我养成了良好的习惯,它帮助我变得更平和,更专注,更少担心,更珍惜和关注生活中的一切。我远非完美,但它帮助我走了很长一段路。这些建议不是为了帮助你成为一名专家,而是帮助你开始打坐并坚持下去。1、坐两分钟。这看起来非常简单,只需打坐两分钟。这是完美的。从每天两分钟开始
  • 如何解决打坐时腿麻的问题
    我们经常讨论的一个话题是“为什么我的腿在打坐时麻木了”或者,更重要的是“我如何防止我的腿在打坐时麻木”第一个问题的答案在于腿的解剖结构。如你所知,我们的身体充满了一束束的神经和血管,它们在我们身体的组织中起着至关重要的作用。不幸的是,这些成分并不总是摆放得很好,这就是导致腿部麻木的神经问题。看看下图,你会发现有几个关键的神经通道沿着每条腿
  • 冥想打坐,可帮助治疗很多不治之症
    01 荷兰科学家研究表明:打坐沉思者比其它人致病的可能性低50%,在感染威胁生命的重病方面低87%。02 美国耶鲁大学医学院外科医生伯尼.塞格尔也认为:“沉思冥想是松弛思想的行动,可治视为绝症的艾滋病和癌症。”03 美国哈佛大学教授和马里兰州大学哈里博士经五年研究后说:“冥思静坐可对视力、血压、认识功能的激素水平提高大有好处,另可治疗许多不治之症和心脏病、关
  • 打坐“盘腿”到底有多重要?
    修道、修佛为什么要盘坐,盘坐有什么好处?特别是双盘有什么好处?为什么道家的道士和佛家的和尚,他们都要打坐练功呢?他们为什么要盘腿?这种盘腿的姿式多达十二种。深夜打坐,清净自然……夜来气清,息调神往。——《道窍谈》盘腿,它的首要目的,就是防止漏精。精气想要不外泄,必须盘腿。盘腿一定得功夫?不一定,好多出家人老了一身病,因为姿势不正确照样出毛
打坐
热门内容
  • 探索生命奥秘-静修打坐(深度解读)
    ‌静坐修心开智养生,静坐可以澄清思虑,增进健康,是修养身心的一种重要方法。静坐在生理方面可以使血液运行优良,在心理方面也能使全身精神归于统一集中,而促使心理现象的健康发展。静坐能使精神力统一集中,从而进一步促使体气和平,静坐是精神力集中的锻炼术,默坐澄心,将妄念逐步淘汰,妄念愈淘汰,正念愈得提炼,由精神集中所发生的体上阳和之气,更有补虚导
  • 达照法师:四步教你坐禅入定
    ‌修欲界定先要坐禅,在坐禅的过程中,依据心态的不同分几个步骤,就是入禅定之前的四种状态、四个步骤:第一个叫粗心住。粗心,就是心比较粗。粗到连自己在想什么都不知道。粗心住的关键是在“住”上,心能停留在一个境上。我们平常的粗心是住不了的,念头像洪水一样冲过来,不由自主地随着环境,业力去流转。生生世世都如此。我们刚开始学习打坐,心很散乱,越坐杂
  • 空海(惟传)法师:打坐及禅修的意义是什么
    ‌我们要修行,不是只是一个自了汉、自私自利,为什么要修行?就是要让我们不断的净化、不断的提升。真正走在正法,真正走在修行解脱道上,一定是具有慈悲心、具有菩萨心,所以只要我们能够净化,你的周遭、我们的世界,就会跟着净化。只要我们越来越祥和、越慈悲,我们的周遭、我们的磁场、我们的附近,就会因为我们的改变而改变,所以只要我们在成长,我们越来越好
  • 打坐竟能疗愈很多不治之症
    “坐禅”又称禅修、静坐、打坐,它是佛教中的一种基本修炼方式,最早由古人的散坐和跪坐演化发展而来。我国传统的静坐养生功法,实际最早可追溯到五千年前的黄帝时代。据《庄子》一书记载,黄帝曾向名叫广成子的人询问学习长寿之道,广成子说:“无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无劳汝形。无劳汝静,乃可长生。目无所视,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,
  • 如何激活免疫系统——大道至简取嚏法
    取嚏法是祛疾的灵丹妙药,您一定要灵活运用,举一反三。我把老祖宗的这个宝贝交给您,就是要你不要泥古。这样,管他什么细菌,什么传染性病毒,不管它们有多厉害,都能通过喷嚏把它们打出去。《黄帝内经》里的祛疾之术在古代,由于生活水平普遍偏低,大医们就发明了一些不用花钱也能治病的好方法送给老百姓。比如,《黄帝内经》就透露了一个驱寒气的大法,操作起来特
联系方式
  • 微信号:148926
  • kk256@qq.com