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九节佛风因传承法脉不同而名称有别方法亦有小异，也称九接佛风的，实善巧方便终以究竟原则为根本。
五世夏日东活佛在传授讲解《甘丹大手印根本颂》中说：
九返除陈息，善分心浊净。
先以净善意，修归依发心。
右鼻孔吸气，左鼻孔呼气三次；
左鼻孔吸气，右鼻孔呼气三次；
同时吸气，同时呼气三次，
合起来共九次，以呼吸的方式净化内心者所以称“九返除陈息”。
而六成就法中称三三九风箱式，三三九之风箱式者：
第一个三次先用右鼻孔吸，左鼻孔呼，
第二个三次先用左鼻孔吸，右鼻孔呼，
第三个三次两鼻孔同用。
久美仁增上师所传是：右吸左呼三次；两鼻孔共吸同呼三次计为六次，累计为九次：
一纳宇宙高能气，一吐脏腑瘴瘟气；
二纳生活福德气，二吐八识灾难气；
三纳大肚宽宏气，三吐世俗嫉恨气；
四纳处世和蔼气，四吐嗔诡怨谤气；
五纳做人刚正气，五吐意念邪魔气；
六纳办事吉祥气，六吐障碍淫晦气；
七纳健康延寿气，七吐脉道荼毒气；
八纳法界智慧气，八吐练功於滞气；
九纳圆满究竟气，九吐上进执著气。
指法风息
在修持过程中以手按鼻孔时有的是用大指和无名指按左右鼻孔；也有用食指或无名指按同一方的鼻孔吸呼即：左手食指或无名指按左鼻孔、右手食指或无名指按右鼻孔等等的不同传承。
而吸呼也有右吸左呼三次、左吸右呼三次、后共三次的；也有右吸左呼、左吸右呼各三次、后两鼻孔共吸呼各三次；亦有右吸左呼、左吸右呼、两鼻孔共吸呼如是交替穿插各三返的。
时手印轻按大腿根部内侧动脉，总之行者一般皆以师承而定。
观修窍诀
观修方面除对境外，体内中空无物仅以左中右三脉为相，三脉的颜色是中脉色蓝、右脉红、左脉白。
吾师传授时讲：三脉的观修为，右脉色红、左脉色灰白；右脉似火烧（为配合拙火红菩提上燃）、左脉似冰凉（为配合白菩提下滴），这时配合属性观 一水中莲、一火中莲，对畅通左右脉和气入中脉可谓立竿见影，殊胜无比；中脉粗细如箭杆，内红外白放蓝光（顺便提一下，其内有一脉粗细是头发直径的百分之 一）。
