打坐
  • 为什么打坐能对治疾病？
    万行法师：所有的疾病都是气滞血瘀导致的，我们打坐正好把气血盘活、盘畅通。如果人体的气血活了、畅通了，所有的疾病就都化掉了。因为，它停不住，气血一停它必然要生病。例如，气血运转速度慢了，寒气带不出去，热气也带不出去，当这个湿寒带不出去后，停留在这儿（师作手势）就变成瘤子，热的就变成炎症，寒冷的就变成瘤子。如果你通过打坐调呼吸，阳气发动以后，
    2025-06-10
  • 嘴唇干裂与打坐有关系吗？
    问：请问一下师父，打坐造成的虚火上升，嘴唇干裂，用什么方法处理呢？答：这个百分之百跟打坐没有关系，也可以说你打坐到现在为止一丁点效果都没有。所以你这个就等于是天方夜谭，如果你打坐有了一点功夫，你的嘴唇也不会干裂，而且会很湿润。你这种情况有可能就是营养失衡，或者是缺水，严重缺水。多喝水，注意调节自身的营养平衡。
    2025-06-10
  • 打坐的五个关键点是哪些？
    市面上教打坐的书籍汗牛充栋，内容大同小异，最重要的关键点却没有人指出来，很容易误人子弟。我从19岁开始学打坐，第一次打坐就用双盘，学习佛法以后，由于出离心特别强烈，我放下万缘，把所有心思放在佛法上，我每天最少打坐4小时，遇到假日，一天打坐8小时。但由于打坐方法错误，我虽然打坐了二十年，身体却是越来越差，运气更是一塌糊涂。遇到神圣亲自教导我打坐
    2025-06-10
  • 打坐时，头疼怎么回事？如何处理？
    问：打坐时，头疼怎么回事？如何处理？答：如果是因为打坐引起的头疼，就让他马上停下来，记住每次打完坐下坐，一定要运动，把身体上多余的气体排出去，这样才好。有的人打完坐就睡觉，可是多余的这个气体还在身体里边，在大脑里面没有出来多余的气体，因为气一般正常的情况下，它是往上走，当它走到这个头部的时候，没有被排出去就开始休息，就会引起头疼，不定哪个
    2025-06-10
  • 打坐膝盖痛，有必要忍痛坚持吗？
    ‌也许是年纪大了，也许是原来运动过量，近年来，膝盖有些酸痛，打坐双盘时更痛，有必要忍痛坚持双盘吗？请各位大德开示。阿弥陀佛！！！
    2025-06-10
  • 宣化上人：为什么人要常打坐？
    定，就是参禅打坐修定;要修才有，不修就没有。所以为什么人要常打坐呢?常打坐，就是把定一点一点修成的。你初打坐的时候，没有定，这个心一下跑到天上去，又跑到地狱里去;一下又跑到佛的那个地方去，又跑到菩萨那个地方去;或者又跑到马、牛、羊、鸡、犬、豕那个地方去。这个心，你看!它也不需要买票，天堂、地狱随便都可以到，什么地方都可以跑。为什么它什么地方都跑
    2025-06-10
  • 打坐念佛产生种种境界是什么原因?
    问：打坐念佛产生种种境界，如，感觉自己愈升愈高，请问这是什么原因?老法师答：境界现前不要去理它，想到《金刚经》上所说的，「凡所有相，皆是虚妄」，那是好境界;如果你执著，那就是魔境界。这是世尊在《楞严经》上告诉我们的。无论什么境界现前，都不要去理会就对了，为什么?你一理会，这个境界把你的定破掉了，你的清净心破掉了，你就错了。所以境界里头一定有很
    2025-06-10
  • 打坐一个月之后一直拉肚子，不知道是什么原因？
    对打坐坐得好的人来讲，拉肚子是好事情，表示气脉走通了，在清理肠胃。我所知道的，有人甚至一天拉一、二十次，最后像水泻一样大拉，拉一次清爽一次，那是打坐的效果到了，没有什么问题。不过，不要病态的腹泻当作好现象，那是不多的，要求医药才好。
    2025-06-10
  • 打坐多久能见效？
    这个每个人都是不一样的，因为：1、根性（累世的修为）不同2、今生的修行精进程度也不同3、自己消耗能量的多少也有关系。有的人喜欢胡思乱想的，或有不良爱好的，爱生气的，消耗的能量就多，修了一点真气，又消耗掉了，没存下多少（尤其邪淫消耗更多) 所以，修行没有统一的时间表。就好比你问，我上班多久能买房子？这个每个人也是不一样的。取决于你原来有多少存款，
    2025-06-10
  • 打坐怎么才能延长时间?
    坐中入静了,就能坐得住了,因为有轻安感,入定了,就不想出来了,因为有喜乐感.定中比我们这个现实的世界好多了。如果只是在熬时间，那个延长时间也是没有意义的。还是得在心地上面下功夫。
    2025-06-10
  • 坐中感到胸口闷，越坐越闷，感到透不过气来，很难受，是怎么回事？
    这种是平时比较爱生气的人，气长期淤积在胸口。平时心念太粗，一直没感受到，坐中心静了，才感受到了。不要管它，一心入静，坐中心静了，这股淤气就能够慢慢地散开。还有，平时要少生气、少动怒，心中起了任何不良心念，立即念佛，用佛号来转化。“气大伤身”是真的。如果比较难受的话，去佛菩萨像前磕头，一天磕几百个，磕一段时间再打坐，就顺利了。磕头一是能消业
    2025-06-10
  • 可以在野外打坐吗?
    初修行人不要这样搞。野外环境不稳定：1、如果有人路过，不知你在做什么，上前拍打、询问，或者外面有突然出现的高声，你会被吓到。2、坐中对衣服的要求和平时活动着不同，坐中是更感觉凉的。在野外，加减衣物也不方便。3、如果有风的话，对打坐也不利。古人说“打坐要避风如避箭”。修到功夫高了，定力强了，不会被吓到了，同时，身体也转化了，身体适应环境的能力提
    2025-06-10
打坐
打坐
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    ‌静坐修心开智养生，静坐可以澄清思虑，增进健康，是修养身心的一种重要方法。静坐在生理方面可以使血液运行优良，在心理方面也能使全身精神归于统一集中，而促使心理现象的健康发展。静坐能使精神力统一集中，从而进一步促使体气和平，静坐是精神力集中的锻炼术，默坐澄心，将妄念逐步淘汰，妄念愈淘汰，正念愈得提炼，由精神集中所发生的体上阳和之气，更有补虚导
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    ‌修欲界定先要坐禅，在坐禅的过程中，依据心态的不同分几个步骤，就是入禅定之前的四种状态、四个步骤：第一个叫粗心住。粗心，就是心比较粗。粗到连自己在想什么都不知道。粗心住的关键是在“住”上，心能停留在一个境上。我们平常的粗心是住不了的，念头像洪水一样冲过来，不由自主地随着环境，业力去流转。生生世世都如此。我们刚开始学习打坐，心很散乱，越坐杂
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    ‌我们要修行，不是只是一个自了汉、自私自利，为什么要修行？就是要让我们不断的净化、不断的提升。真正走在正法，真正走在修行解脱道上，一定是具有慈悲心、具有菩萨心，所以只要我们能够净化，你的周遭、我们的世界，就会跟着净化。只要我们越来越祥和、越慈悲，我们的周遭、我们的磁场、我们的附近，就会因为我们的改变而改变，所以只要我们在成长，我们越来越好
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    “坐禅”又称禅修、静坐、打坐，它是佛教中的一种基本修炼方式，最早由古人的散坐和跪坐演化发展而来。我国传统的静坐养生功法，实际最早可追溯到五千年前的黄帝时代。据《庄子》一书记载，黄帝曾向名叫广成子的人询问学习长寿之道，广成子说：“无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳汝形。无劳汝静，乃可长生。目无所视，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，
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    取嚏法是祛疾的灵丹妙药，您一定要灵活运用，举一反三。我把老祖宗的这个宝贝交给您，就是要你不要泥古。这样，管他什么细菌，什么传染性病毒，不管它们有多厉害，都能通过喷嚏把它们打出去。《黄帝内经》里的祛疾之术在古代，由于生活水平普遍偏低，大医们就发明了一些不用花钱也能治病的好方法送给老百姓。比如，《黄帝内经》就透露了一个驱寒气的大法，操作起来特
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