266 浏览作者 | 贤宗法师
静制百动
关于禅修，许多人有一种误会，认为那是老和尚、出家人才做的事。所以，先要弄清楚到底什么是禅修。实际上，禅修是我们每个人都需要的一种生活方式。在这个快节奏的速食时代，平时大家忙忙碌碌身心疲惫，如何让我们的身心得到喜乐、轻安和自在，如果我们的身体老是处于绷紧状态，总有一天会生病，会绷出毛病的。禅修其实是让我们快速复原到最初的饱满、轻松状态，这种方法很简单，但要达到预期效果也不容易。
简言之，禅修是调节身心的一种方法，我们一般把它叫做“静虑”。即一个人坐下来之后，把他的胡思乱想，纷繁芜杂的妄念，各种不良的情绪，统统过滤到身体之外。一个人把烦恼调伏了，他的头脑才会清明，智慧亦随之生起。我们平时考虑问题、做决策时之所以不能全面周详，乃因为我们的头脑基本属于混沌、焦虑或者担忧的状态，禅修可以训练我们的心，使之宁静下来。这就是禅修的作用，用一句话概括：独一静处，专精思维。
常人往往和别人聊天时不觉得寂寞，一个人独处时就觉得孤独无聊，这说明他的思想处于贫瘠状态，独处不了，需要借助他人和外物来衬托、依赖、陪伴。在监狱里，最厉害的处置犯人方法就是关禁闭，把一个人关在一间小房子里，不跟外界接触，一般人要不了几天就什么都招了。但是这个人如果有过禅修训练，把他关在黑压压屋子里，他完全可以独处。甚至我们碰到地震时，你被压在地底下，也许五六天，也许七八天，那时禅修过的人就可以保持生命的长久，因为你能调整自己的呼吸，调整自己的状态，心理不觉得恐慌和害怕，只要不受伤，消耗的能量是很少的。事实上这种禅修的方法在中国古代道家和儒家都有，只是叫法不同。但是现代人都失传了，不知道了，听起来觉得很新鲜。
王阳明先生的《传习录》，里面讲到一折，他的学生来上课前他都会问：今天离开父母的时候，你对他们孝顺了没有，让他们安心了吗？今天离开家的时候，你对妻子有没有尽到责任，处理好该处理的事情没有？今天离开家的时候，你对子女有没有做到关爱和安置，尽到做父亲的责任？……这样问完反思之后，你一切都做到了心自然安静下来，再静坐半个小时，他才开始上课。
其实打坐这种方法，西方很多宗教也在使用，不是东方的独创。一个人，能把心随时随地静下来，是一种力量。他能独处不需要别人，说明内心足够强大足够丰饶。平时我们说高尔夫球是一种社会精英人士的运动，为什么呢，不是说玩这个的都是富翁大款，而是因为它不是一种竞技式运动，它是跟自己玩。当一个人能不断超越自己，别人是打不败的。
怎样才能自我超越？一定是他的内心足够强大，对世界万事万物的解读形成了自己的系统，有自己独特的指导思想，形成了自己独特的思维方式。我们常人都是希望别人给我们肯定，给我们赞美，给我们支持，这正说明我们的内心不够丰足，才需要外在的东西给我们补充，如此我们才能快乐一点。我们的快乐不是建立在自给自足上，而是别人给予我们才快乐，别人不给我们就痛苦。自己没有主宰权，所以是没有力量的。
你发现没有，许多贪官抓去审问，被关禁闭，在各式各样的方法审问之后弄的受不了，最后就崩溃了。但如果你接受过禅修，达到一种定境之后，他拿你没有办法。但必须是深定，不是初浅的定，你便有这种力量。
