打坐完要做一下收功的动作，千万不要虎头蛇尾急于下座，特别对于有长期打坐习惯的朋友，更应注意保养。否则久了，身体一定会有副作用发生的。每次打坐之后，头上某些部位会有气，你如果有把握处理这些气的话，可以用任何方法处理，处理气的阻塞是不分佛道或外道的，外道有好办法也可以采用。不然的话，最好循古人的规矩，打坐完了之后，先搓热手掌，以爪梳头、以掌洗

人体打坐的神奇从外看金字塔是神奇的，向内找，人的身体比金字塔不知要神奇多少倍。人在打坐的时候，往往要求人盘腿而坐，双腿叠加，双手放在膝盖上，叫五心（手心、脚心、百会）朝天。这时，人体打坐的形状，就形成了一个典型的金字塔形状，就能采集到天体中高层空间的能量，得到天人合一的状态。长期的打坐下去，人的身体就会健康；人的思想就会宁静；人的头脑就会

‌现在我们要开始黄庭禅坐，不论您是采用的是单盘、或双盘，或是不要靠着背直接坐在椅子上，这些都可以依照你的喜好来做选择。静坐的目的，是为了体验心的无相，以及性的自在。而要验证自在的心性，莫过于观照与放松，待会在静坐的过程中，我会给你适当的引导，以便使您逐步的观照身心，体验心性自在的真义。想要让静坐这门功课对您产生更好的功效，让定力与智慧都能

盘腿打坐是我们在修持静坐时，所经常采用的一个姿势。由于盘坐时我们的两腿会交叉在一起，所以就会封闭了不少流向下肢的真气和血液，也只有这样子才能满足上半身更充足的真气供给，因此对于我们更快地打通任督二脉是非常有利的。但是初学功者，他们会常常受到腿麻的困扰。本来正练到兴头上，却因腿麻而无法忍耐，不得不提前收功。因此而影响了整个练功进程。那么为什

‌有朋友问我打坐的好处，是否可以打通经脉，是否可以代替睡觉，是否可以开天目?我说没有那麽好，打坐通常会手脚发麻，感觉经络堵塞；打坐经常会半梦半醒，使人陷入昏沉；打坐常常杂念丛生，令人神思混乱。朋友不信，说我不传他心法，回家自己去练了，练了一个月后对我说，真如你所说的那样，打坐好像也没什麽好的。有人说，打坐的姿式最重要，跏趺坐、金刚坐、如意

问：师父，为什么打坐的时候老是想睡觉？仁炟法师答：这是修禅定的两个问题，也是修禅定的容易犯的两个毛病：一个是困，想睡，那叫昏沉；还有一个是心静不下来，想东想西，那叫掉举、散乱，散乱即是掉举。一个昏沉、一个掉举是我们修禅定的两个经常犯的毛病，经常出现的。不过没关系，昏沉我告诉你一个方法啊，大家看好了啊，对治昏沉的办法，这是虚云老和尚教给的。

坐禅的目的是为了把心定下来，明确坐禅的目标，把心定下来，专业术语叫三昧，叫念佛三昧坐禅三昧。三昧叫做正定，把心定下来。坐禅的时候三个步骤要调身，调息，调心。调身里面包含着眼睛如何掌握，坐禅眼睛最好半闭着，也不要睁大，睁大心定不下来，眼睛不要全闭下来，全闭下来人容易昏沉和打瞌睡，因此眼睛半闭着，半闭着眼睛看什么呢？看鼻子尖那一块，两点成一线

按佛教来讲的坐法和手印有很多种，而且各有千秋，不同的坐法和手印也会不同程度地影响到整个身体的气血运行和精神状态。打坐确实是一种非常有益于身心健康的修行方法。可是我们在初学静坐打手印时，往往会感到手、脚、腿、腰部疼痛。这些疼痛来自于三个方面：其一、由于尚未习惯打坐的姿势，双脚双腿挤压造成疼痛，如脚掌、小腿关节连接处、膝盖处的疼痛。另外，腰部

问:大约也在四年前开始,在静坐时偶有举阳现象及性交快感,导致性欲冲动,出精外漏数次,事后身心均感不适,最近则极少有此现象。如何才能突破男女关?将来结婚后,为了修行,是否以‘有名无实’较妥当?答:依据生理现象,性冲动或性反应的原因,大别有二:1、是新陈代谢正常,精力充沛,血气旺盛,自然发生性的冲动以及寻求性的发泄,乃至所谓精满自溢,偶有梦遗现象,亦无损健康。2、是身体

‌一般的打坐，如果你身边没有老师指导，最好不要做，因为没有人指导会出现一些打坐的境象，你处理不了，有一定的风险，因为没有师父过功会出现走火入魔的。过去的气功热出现了多少疯子就是最好的证明。打坐方法和打坐感应：（1）姿势：最好是盘腿姿势，松盘、单盘、双盘都可以，其它姿势例如坐着、站着、躺着也可以（躺着仅限病人和默念者），但是盘腿效果最好。双

学员问：顶礼师父，打坐一吸气时，脊柱骨就会随之作响，感恩师父开示果空师父：一吸气脊椎骨就会响，那证明它就一些潜在的病灶在里面。那你就好好继续打坐观呼吸，慢慢的它就不响了。然后呢，在一日三餐上，要把营养补充一下。为什么这么讲呢？就是说，当你打坐能够产生这个气感的时候。它是需要能量，把能量给你推送到你身体的病灶那一块儿才能够治愈。那你身体气血

一句话总结，就是双盘或单盘坐好，含胸拔背，让脊柱直起来，别佝偻着。努力收摄心神，让自己静下来，去除杂念。基本姿势坐好，然后就是越放松越好。打坐分散盘、单盘和双盘。散盘一般人都会，单盘一开始脚会有点麻，坚持一段时间就好了。双盘很难，一般人做不到，需要练。现在我已经能双盘了。以前我也不相信打坐能对人的身体有什么好处，觉得傻呆呆坐在那里，浪费时

毗卢七法 一般来说，在印度瑜伽或佛教的修行里，采用最多的坐式是毗卢七法。这七法要求：⒈双足金刚跏趺或半跏趺坐：盘腿时最好双盘，不行就单盘，或者坐在椅子、凳子上也可以。⒉双手结定印：右手在上，左手在下，两拇指相触，放在脐下。⒊脊背端直：不论你怎么坐，一定要把整个脊柱端直，佛教的修行窍诀里说，身端直则脉端直，脉端直气便运行正常，气运行正常，心

修行人，最基本，最重要的就是戒定慧。戒律，在日常中遵守。定，也在日常中练就。要修行定，首先要做的就是突破身体的障碍，最重要的就是练就双盘。很多人觉得双盘很难，其实不然。只要有个合理的方法，循序渐进，最多半年，一般人都能练就。双盘功夫的两个标准：久，常。一个是你一次能做多久，一个是你一天能坐几次。有的人一次可以做5-15-30-45分钟，有的一个小时，

1、入手下静，先绝食腥荤香辣之物。盖腥荤之物，味主沉浊，食之必至后天之气粗，而难伏。香辣之物，性主轻浮，食之必至先天之气散而不聚。要知存乎理者，禁食腥荤香辣，专持清斋素食淡饭，以除原味。不食过饱，过饱则伤神。不食过饥，过饥则伤气。此节饮食之道，不可不知。2、静坐时心摇则气散，修了一点点精气神，不仅会从夫妻生活方面漏掉，还会从六根漏掉。眼睛看

(1)选静功中站、坐、卧姿。男子将左手掌面按在下丹田，右手掌按在左手的手背上，女子则相反，先将右手掌按在下丹田，左手掌按在右手背上。(2)在上面动作做完以后，马上入静。入静程度很高时，练功者立即内视自己的下丹田，此时可内视到每条经络的精气流归下丹田，其所流归下丹田的精气，形状如五颜六色的小露珠在丹田流动，这就是精气归源。(3)当精气归源时必须专心凝神

‌最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点：1、双足跏趺先将左足置于右腿上，再将右足置左足上，称金刚坐(男士用)。先将右足置左腿上，再将左足置右足上，称如意坐(女士用)。按有的传承，不论男女，都采用金刚坐。行者请依自己上师所教为准。双跏趺坐重心稳定，有利于身的放松和长时间静坐，而且双足交盘使血液流动大大减缓，减缓生理活动

打坐功夫是个硬功夫，需要1-2年的时间，慢慢熬，慢慢练出来。一开始的时候确实是活受罪。一旦气脉通了，熬出头了，打坐就是最高的享受。打坐，最好要修双盘，双盘的效果好。打坐是靠耐力和恒心，慢慢来。不要急，不要急于求成。水滴石穿，绳锯木断。打坐通脉的次第是这样的：脚踝--脚心--膝盖--跨部--腰椎--背椎--脊椎--瞌睡--头顶。气功，这一名词是近代才有的。最开始是

‌打坐365网列出了基本的入门打坐方法1、姿势最好是盘腿姿势，松盘、单盘、双盘都可以，其它姿势例如坐着、站着、躺着也可以（躺着仅限病人和默念者），但是盘腿效果最好。双手可以虎口相交（男的左手在上、女的右手在上）放在肚脐上，或自然放在腿上或其它任何自己认为舒服的地方，放在肚脐上健身效果比较好。头正颈直，腋下悬空，全身放松，放下万缘。可以意念自己

‌盘坐是我们在修持静坐时，所经常采用的一个姿势。由于盘坐时我们的两腿会交叉在一起，所以就会封闭了不少流向下肢的真气和血液，也只有这样子才能满足上半身更充足的真气供给，因此对于我们更快地打通任督二脉是非常有利的。但是初学功者，他们会常常受到腿麻的困扰。本来正练到兴头上，却因腿麻而无法忍耐，不得不提前收功。因此而影响了整个练功进程。那么为什么